Ensayo Literario y Lingüística / LA QUERELLA DE LAS MUJERES VII.

LA QUERELLA DE LAS MUJERES VII.
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LA QUERELLA DE LAS MUJERES VII.. HESPAÑA LIBERTADA. POEMA POSTHUMO. PARTE SEGUNDA

HESPAÑA LIBERTADA. POEMA POSTHUMO. PARTE SEGUNDA

SEGURA, CRISTINA

20,00 €
19,00 €
IVA incluido
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Editorial:
ALMUDAYNA
Año de edición:
2017
Materia
Ensayo Literario y Lingüística
ISBN:
978-84-87090-54-7
Encuadernación:
Rústica con solapas
20,00 €
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La querella de las mujeres, conocida especialmente por su expresión en francés querelle des femmes, es el nombre por el que se conoce al debate literario y académico que tuvo lugar a lo largo de varios siglos, abarcando desde finales del siglo xiv, en la Europa medieval, hasta la Revolución francesa en el siglo xviii,n. 1? que surgió en defensa de la capacidad intelectual, el derecho de las mujeres al acceso a la universidad y la política de las mujeres frente a la misoginia. Se afirmaba que esta capacidad no es una cuestión de naturaleza sino social, de posibilidad de acceso al conocimiento. La querella se manifestó públicamente en tertulias y generó numerosos escritos en torno al valor, la diferencia y las relaciones entre ambos sexos. La primera mujer que intervino en este debate de manera pública fue la escritora italiana afincada en Francia Christine de Pizan (1364-1430), que en 1405 escribió La ciudad de las damas.1?

En el siglo xv las mujeres por primera vez tomaron la palabra en el espacio público, algo que les estaba prohibido, para hacer defensa de sus capacidades. Antes de esta época, en el debate público sobre si la naturaleza de las mujeres las hacía inferiores o no a los varones, solo era un debate masculino.

Heredera de la querelle de femmes, durante la segunda mitad del siglo xix en Reino Unido, Estados Unidos, Canadá y Rusia se utilizó respectivamente el término The woman question, en inglés, y ??????? ?????? en ruso (la cuestión de las mujeres) en relación con el cambio social en la segunda mitad del siglo xix que cuestionaba el papel de las mujeres. Los temas del sufragio femenino, los derechos reproductivos, la autonomía corporal, los derechos de propiedad, los derechos legales, los derechos médicos y el matrimonio dominaron las discusiones culturales en los periódicos y círculos intelectuales.

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