Filosofía y Ciencia / MÁS (QUE) HUMANOS

MÁS (QUE) HUMANOS
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MÁS (QUE) HUMANOS. BIOTECNOLOGÍA ARTIFICIAL Y ÉTICA DE LA MEJORA

BIOTECNOLOGÍA ARTIFICIAL Y ÉTICA DE LA MEJORA

LARA, FRANCISCO / SAVULESCU, JULIAN / DECKERS, JAN / Y OTROS

25,50 €
24,23 €
IVA incluido
Sin stock en librería. Confirmar dispon.
Editorial:
TECNOS
Año de edición:
2021
Materia
Filosofía y Ciencia
ISBN:
978-84-309-8313-1
Páginas:
320
Encuadernación:
Rústica con solapas
25,50 €
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PRÓLOGO
INTRODUCCIÓN

PRIMERA PARTE: MEJORA HUMANA: CARACTERIZACIÓN Y DEBATES
I. MEJORA HUMANA, Julian Savulescu
II. PERSPECTIVA CRÍTICA SOBRE LA APLICACIÓN EN HUMANOS DE SISTEMAS CRISPR/CAS DE EDICIÓN GENÉTICA, Miguel Moreno Muñoz
III. MEJORA ESTÉTICA: ¿CENICIENTA O PROTOTIPO?, Blanca Rodríguez López
IV. EL SIGNIFICADO MORAL DE LA NATURALEZA PARA EL DEBATE SOBRE LA MEJORA HUMANA, Jan Deckers
V. BIOCONSERVADURISMO, PARCIALIDAD Y LA OBJECIÓN DE LA NATURALEZA A LA MEJORA, Jonathan Pugh, Guy Kahane y Julian Savulescu
VI. MEJORA Y MÉRITO, Thomas Douglas
VII. MINIMALISMO POLÍTICO Y DEBATES SOCIALES: EL CASO DE LAS TECNOLOGÍAS DE MEJORA HUMANA, Javier Rodríguez Alcázar

SEGUNDA PARTE: MEJORA MORAL: DE LA BIOTECNOLOGÍA A LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL
VIII. OXITOCINA, EMPATÍA Y MEJORA HUMANA, Francisco Lara
IX. MEJORA MORAL: ¿EN BENEFICIO O DETRIMENTO DE LA LIBERTAD?, Antonio Diéguez y Carissa Véliz
X. EL NEUROFEEDBACK Y LA MEJORA DE LA AGENCIA MORAL, Paloma García Díaz
XI. AUTOMATIZANDO LA TOMA DE DECISIONES: INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y MEJORA HUMANA, Aníbal Monasterio Astobiza
XII. LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL COMO ASISTENTE SOCRÁTICO PARA LA MEJORA MORAL, Francisco Lara y Jan Deckers

COLABORADORES

Acercándonos a las décadas centrales del siglo veintiuno este libro se presenta como un fascinante conjunto de ideas sobre el debate filosófico de la mejora de los seres humanos. Reúne a algunas de las principales figuras del debate británico y a interesantes colaboradores del ámbito hispanohablante.
Los artículos de este volumen no tienen nada que ver con aquellos del debate de los años noventa. Estos no se limitan a señalar posibilidades científicas. No tratan la ciencia como una mera fuente de ideas para provocadores experimentos mentales sobre la inserción de genes de Michael Jordan en embriones; por el contrario, están vinculados seriamente con la ciencia. En este volumen encontrarán reflexiones meditadas sobre el uso de la oxitocina, las aplicaciones de CRISPR, el uso del neurofeedback para la mejora moral y la posible aplicación de la inteligencia artificial a la toma de decisiones morales. El hecho de que este volumen se interese tanto por los detalles científicos le otorga una relevancia para el futuro del debate sobre la mejora que estaba ausente en las discusiones de los años noventa. Supongo que esta diferencia permitirá a estos artículos aportar ese avance filosófico al que no podían aspirar los debates anteriores.

NICHOLAS AGAR
Profesor de Ética en la Universidad Victoria de Wellington, Nueva Zelanda

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