Antropología, Religión y Mito / LA REPRESENTACIÓN DE LA TAUROMAQUIA EN LOS LIBROS DE VIAJE CHECOS

LA REPRESENTACIÓN DE LA TAUROMAQUIA EN LOS LIBROS DE VIAJE CHECOS
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LA REPRESENTACIÓN DE LA TAUROMAQUIA EN LOS LIBROS DE VIAJE CHECOS

MESÍC, JIRÍ

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Editorial:
EDITORIAL UNIVERSIDAD DE GRANADA
Año de edición:
2025
Materia
Antropología, Religión y Mito
ISBN:
978-84-338-7708-6
Páginas:
106
Encuadernación:
Rústica con solapas
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El presente libro analiza la percepción de la tauromaquia en los libros de viaje de autores checos, desde las primeras menciones en el siglo XV hasta la primera mitad del siglo XX. Comienza con el análisis del libro de Václav Šašek de Bírkov (s. XV), y continúa con las referencias a los juegos taurinos en los escritos de Herman Jakub Cernín (1659–1710), quien presenció las cacerías de toros —conocidas como caccie dei tori— durante una festividad en Venecia y posteriormente las buscó en Granada. El siglo XIX está representado por Josef Chmelícek (1823–1891), el primer autor checo abiertamente antitaurino, así como por Otto Pinkas (1849–1890) y Pavel Durdík (1843–1903), ambos activos en el Renacimiento Nacional Checo e inspirados por los rasgos identitarios de España en su propia búsqueda de una identidad nacional. Sin embargo, a finales del siglo XIX, otro escritor, Erazim Vlasák (1863–1904), adoptó una mirada más crítica, siguiendo la posición de Chmelícek, e inauguró, en cierto modo, la generación de autores de la primera mitad del siglo XX que observaron la tauromaquia con una actitud más analítica y distante. Entre ellos se encuentran Jan Rambousek (1895–1976), Vlastimil Kybal (1880–1958), Jan Václav Rosulek (1894–1958), Karel Capek (1890–1938), Otakar Novotný (1880–1959) y Josef Müldner (1880–1954). Excepto Kybal y Capek, en cuyas observaciones destaca una voluntad de comprensión y respeto hacia las corridas de toros, en los demás autores se aprecia una postura centroeuropea, en algunos casos incluso algo soberbia, respecto a esta tradición.

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