PIÑERO, ANTONIO
No está todo dicho sobre Pablo de Tarso a pesar de que desde san Agustín, y principalmente desde Martín Lutero y la Reforma, se hayan escrito centenares de libros sobre él. Ni siquiera queda claro, como se afirma con rotundidad, que Pablo fuera el «segundo fundador del cristianismo» ni tampoco un fariseo estricto como él mismo sostiene en apariencia. Desde 1970 ha surgido una potente y nueva corriente de interpretación de la teología de Pablo, a cuyo frente están sobre todo teólogos evangélicos independientes e historiadores judíos del pensamiento israelita, que pone en cuestión opiniones aparentemente asentadas durante siglos. ¿Puede sostenerse hoy que todo o parte de Pablo ha sido malentendido durante más de quince siglos?
Autor: Piñero, Antonio
Es catedrático de Filología Neotestamentaria en la Universidad Complutense de Madrid. Ha enseñado lengua copta en esta Universidad en la sección de Filología Bíblica Trilingüe. Es editor y coautor de la serie Apócrifos del Antiguo Testamento (6 vols., 1983-) y de Hechos Apócrifos de los apóstoles (con Gonzalo del Cerro) (2 vols., 2005). De entre sus estudios dedicados al Nuevo Testamento destacan El otro Jesús. Vida de Jesús según los evangelios apócrifos (1993) y El Nuevo Testamento. Introducción al estudio de los primeros escritos cristianos (con J. Peláez) (1996; ed. inglesa 2003). Además ha editado y colaborado en los siguientes libros colectivos: Orígenes del cristianismo. Antecedentes y primeros pasos (1991), Fuentes del cristianismo. Tradiciones primitivas de Jesús (1994), En la frontera de lo imposible. Magos, médicos y taumaturgos en el Mediterráneo oriental en época de la Biblia (2001) y Biblia y Helenismo. Pensamiento griego y formación del cristianismo (2006). En esta misma Editorial, es editor y coautor de la obra Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi, en tres volúmenes (I, 2000; II, 2004; III, 2000).
