GOBERNAR COLONIAS, ADMINISTRAR ALMAS. PODER COLONIAL Y ÓRDENES RELIGIOSAS EN LOS IMPERIOS IBÉRICOS (1808-1930)

XAVIER HUETZ DE LEMPS, GONZALO ÁLVAREZ CHILLIDA, MARÍA DOLORES ELIZALDE Introducción
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I. MISIONES Y SOBERANÍA TERRITORIAL
MIGUEL BANDEIRA JERÓNIMO, HUGO GONÇALVES DORES Las políticas de la misión. Continuidad y cambio en el imaginario imperial portugués (1880-1930)
MIGUEL BANDEIRA JERÓNIMO, HUGO GONÇALVES DORES Dinámicas imperiales en competición. Política y religión en el Imperio colonial portugués (1890-1930)
MIGUEL RODRÍGUEZ Regreso de los jesuitas a los extremos imperiales. Mindanao y Zambezia en la segunda mitad del siglo XIX
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II. LA GESTIÓN DE LAS RELACIONES A NIVEL COLONIAL
ROBERTO BLANCO ANDRÉS El cabildo eclesiástico de Manila. Entre el Patronato y la defensa de los derechos del clero secular de Filipinas (1797-1872)
MARÍA DOLORES ELIZALDE Gobierno colonial y órdenes religiosas en Filipinas en las últimas décadas del siglo XIX. «Cuando la religión se convierte en un instrumento político»
FILOMENO V. AGUILAR, JR. Las relaciones Iglesia-Estado en la Constitución de Malolos de 1899. Filipinización y visiones de la comunidad nacional
GONZALO ÁLVAREZ CHILLIDA Misión católica y poder colonial en la Guinea española bajo el gobernador general Ángel Barrera (1910-1925)
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III. TERRITORIOS DE CONFLICTO
JEANNE MOISAND El padre Claret y el escándalo de los matrimonios interraciales. Misiones católicas y sexualidad en la Cuba colonial (1851-1857)
ADRIAM CAMACHO DOMÍNGUEZ Los conflictos entre la Iglesia y el Estado. El control de los cementerios habaneros (1806-1893)
XAVIER HUETZ DE LEMPS La controversia de las sepulturas en Filipinas. Finales del siglo XVIII - finales del siglo XIX

XAVIER HUETZ DE LEMPS, GONZALO ÁLVAREZ CHILLIDA, MARÍA DOLORES ELIZALDE Conclusión

Un panorama de las relaciones entre el poder civil y el eclesiástico en contextos coloniales en un período de modernización de los imperios ibéricos. Con una perspectiva comparada, la obra refleja el papel que desempeñan los misioneros como cuerpo intermedio entre colonizadores y colonizados, así como la compleja relación entre el poder colonial y las misiones religiosas en el marco de una relación Iglesia-Estado que, en las mismas metrópolis, no careció de importantes roces y dificultades.