ANDRÉS-GALLEGO, JOSÉ
Normas de transcripción.- De qué se trata aquí.- PRIMERA PARTE: ESQUILACHE Y EL PAN: I. La libertad inoportuna: 1765.- II. El malestar universal.- SEGUNDA PARTE: ESQUILACHE Y MADRID.- TERCERA PARTE: ESQUILACHE Y LA IGLESIA: I. La política regalista.- II. Consecuentemente, malestar en los eclesiásticos.- CUARTA PARTE: ESQUILACHE Y EL FISCO: I. La política fiscal de Esquilache.- II. El malestar fiscal contra Esquilache.- QUINTA PARTE: ESQUILACHE Y EL MUNDO: I. Viento de guerra a los dos lados del océano.- II. La Guerra Americana de España y Portugal.- III. El sentimiento y el pensamiento patrióticos.- SEXTA PARTE: ESQUILACHE Y LA ARISTOCRACIA: I. El monopolio del poder.- II. El consiguiente malestar en la aristocracia.- SÉPTIMA PARTE: ESQUILACHE Y CAMPOMANES: I. Esquilache y las luchas políticas de su tiempo.- II. Campomanes frente a Esquilache.- OCTAVA PARTE: ESQUILACHE Y LA FRANCIA: I. El rey Carlos III y su primo francés.- II. El pariente mediterráneo y sus inquietantes vecinos.- III. El trigo, el contrabando y Esquilache.- NOVENA PARTE: ESQUILACHE Y LOS JESUITAS: I. Abril de 1766: la reimposición del poder real.- II. La acusación contra los eclesíasticos.- III. Por qué los jesuitas.- IV. 1759-1766: regalismo internacional.- V. La expulsión de los jesuitas. VI. Consecuencias.- POST SCRIPTUM: Anejo I: Los orígenes de Esquilache.- Anejo II. Lo pagado por el rescate de Manila (1762).- Anejo III: Razones británicas para ocupar Manila (1763).- Anejo IV: Repertorio de sátiras de 1766.- Anejo V: Planes de guerra de España y Francia contra la Inglaterra en 1766.- Siglas de archivos y de repertorios de fuentes y bibliografía.- Índice onomástico.
En este libro se intenta rehacer el proceso de formación de la "imagen" del motín de 1766 y, al hilo de esa construcción, se examinan las distintas propuestas explicativas que se dieron al propio motín a lo largo de ese proceso imaginativo, en los últimos días de marzo y los primeros de abril de 1766. Luego se aborda un segundo proceso que es el de la inculpación de los jesuitas. Y se detallan las consecuencias de la solución final de 1767.
