ZIZEK, SLAVOJ
Introducción. La mistagogía de la revolución
Boris Gunjevi
Introducción. Para una suspensión teológico-política de lo ético
Slavoj iek
I. El cristianismo contra lo sagrado (Slavoj iek)
II. Virtudes babilónicas: el informe de la minoría (Boris Gunjevi)
III. Una ojeada a los archivos del Islam (Slavoj iek)
IV. Todos los libros son como una fortaleza: Y la carne se hizo verbo (Boris Gunjevi)
V. Solo un Dios sufriente puede salvarnos (Slavoj iek)
VI. El fascinante hechizo de la ortodoxia radical: Ejercicios espirituales Boris Gunjevi)
VII. La mirada animal del Otro (Slavoj iek)
VIII. Rezad y velad: La subversión mesiánica (Boris Gunjevi)
Referencias de «La mistagogía de la revolución» y de los capítulos 2, 4, 6 y 8
En El dolor de Dios. Inversiones del Apocalipsis, el brillante teórico marxista Slavoj ?i?ek y el teólogo radical Boris Gunjevic no nos ofrecen un texto religioso, sino una investigación crítica, una obra de fe no en Dios, sino en la inteligencia humana. Con su fervor contagioso y su talento para las conexiones inusitadas, ?i?ek pone a prueba el supuesto ateísmo de Occidente y se plantea la desconcertante posibilidad de la existencia de un Dios todopoderoso que sufre y reza.
Recogiendo el guante lanzado por ?i?ek, Gunjevic hace un llamamiento revolucionario a la creación de una teología capaz de acabar con la astuta «esclavización del deseo» impuesta por el capitalismo. Valiéndose de ejemplos elocuentes y empleando una lógica penetrante, ?i?ek y Gunjevic convocan a pensadores que van desde San Agustín hasta Lacan, y abordan cuestiones que abarcan desde la ética cristiana frente a la ética «pagana» hasta la «lucha de clases» en el Corán y el papel de los sexos en el Islam. Examinan y diseccionan la fe hoy, y sacuden los cimientos de las tradiciones monoteístas.
