VV. AA.
Pedro C. Quintana Andrés
María Iluminada Cabrera Valenciano
Juan Ramón García Torres
Néstor Valerón Ramírez
Tomás Ruano Espino
Documentos sobre últimas voluntades en Gran
Canaria durante la Edad Moderna (1500-1850) /
Pedro C. Quintana Andrés, María Iluminada
Cabrera Valenciano, Juan Ramón García Torres,
Néstor Valerón Ramírez, Tomás Ruano Espino Las
Palmas de Gran Canaria : Gobierno de Canarias,
Archivo Histórico Provincial de Las Palmas, 2023
308 p. : il. ; 30 cm.
Contiene: Estudio histórico y transcripciones de
testamentos conservados en el fondo Protocolos
Notariales del Archivo Histórico Provincial de Las
Palmas.
D.L. GC 358-2023
ISBN 978-84-7947-852-0
Quintana Andrés, Pedro C.
María Iluminada Cabrera Valenciano
Juan Ramón García Torres
Néstor Valerón Ramírez
Tomás Ruano Espino
Testamentos
Archivo Histórico Provincial de Las Palmas-Edición
de fuentes
Canarias-Historia-s.XVI-XX
347.6(091)(460)
930(649)"654"
© de esta edición: 2023, Archivo Histórico
Provincial de Las Palmas (Canarias, España)
Impresión: Reprográficas Malpe, SA
Calle de la Calidad, 34
Polígono Industrial Los Olivos
28906 Getafe (Madrid)
Maquetación y diseño de cubiertas
Jorge A. Liria
Ilustración de la portada:
AHPLP: XXXXXXXX
ndice
Prólogo, 11
Estudio histórico, 15
1. Introducción, 17
2. El testamento: documento, contexto y derecho, 20
3. Los testamentos como fuente y estudio histórico, 34
4. El testamento en la historiografía española y canaria¸ 41
5. El presente estudio: razones para su elaboración, 45
6. Transcripciones de los testamentos, 47
6.1. Normas de las transcripciones empleadas, 49
6.2. Testamento de Antón Martínez Calvo de Carmona, arcediano de Tenerife y canónigo
de la catedral de Canarias. Las Palmas, 15 de abril de 1522, 51
6.3. Testamento de Pedro del Brolio, presbítero y capellán real.
Las Palmas, 2 de octubre de 1523, 56
6.4. Testamento de Pedro Fernández de Peñalosa, regidor de Gran Canaria.
Las Palmas, 9 de julio de 1529, 61
6.5. Testamento de Alonso de Vivas, prior del Cabildo Catedral de Canarias.
Las Palmas, 3 de febrero de 1531, 64
6.6. Testamento de Francisco de Agüimar, aborigen. Las Palmas, 9 de agosto de 1531, 74
6.7. Testamento de Álvaro de Herrera, regidor de Gran Canaria.
Las Palmas, 18 de mayo de 1538, 77
6.8. Codicilo de Álvaro de Herrera, regidor de Gran Canaria.
Las Palmas, 22 de junio de 1538, 93
6.9. Testamento de Lorenzo de Palenzuela, propietario de ingenio azucarero.
Las Palmas, 22 de septiembre de 1557, 97
6.10. Testamento de Magdalena Cerón, morisca y viuda de aborigen.
Las Palmas, 30 de septiembre de 1571, 112
6.11. Testamento de Juan Martín de Artevirgua, hijo de aborigen.
Gáldar, 15 de abril de 1595, 115
6.12. Testamento de Alonso Gómez Castrillo, fundador de ermita en Gáldar y
mayordomo de la ermita de Nuestra Señora del Socorro de Tejeda. Guía,
19 de septiembre de 1600, 119
6.13. Testamento de Daniel Vandama, comerciante flamenco.
Las Palmas, 20 de marzo de 1602, 127
6.14. Codicilo de Daniel Vandama, comerciante flamenco.
Las Palmas, 29 de enero de 1609, 161
6.15. Bartolomé Díaz del Río, propietario agrario. Teror, 17 de mayo de 1612, 172
6.16. Testamento de Bartolomé García Jiménez, obispo de Canarias.
Santa Cruz de Tenerife, 21 de mayo de 1686, 176
6.17. Testamento de Juan Ruiz Simón, obispo de Canarias.
Las Palmas, 29 de julio de 1707, 205
6.18. Testamento de Margarita Herrera Leiva, propietaria agraria.
Las Palmas, 6 de marzo de 1720, 209
6.19. Codicilo de Margarita Herrera Leiva, propietaria agraria.
Las Palmas, 19 de noviembre de 1725, 234
6.20. Félix Bernuy Zapata y Mendoza, obispo de Canarias.
Las Palmas, 26 de febrero de 1725, 237
6.21. Testamento de Diego Durón, maestro de capilla de la catedral de Canaria.
Las Palmas, 2 de febrero de 1731, 242
6.22. Testamento de Manuel Massieu y Monteverde, deán de la catedral de Canaria.
Las Palmas, 29 de septiembre de 1765, 247
6.23. Testamento de Antonio de la Rocha Betancourt, coronel de Milicias Provinciales.
Las Palmas, 16 de agosto de 1783, 253
6.24. Testamento de Fernando Bruno del Castillo Ruiz de Vergara,
I conde de la Vega Grande. Las Palmas, 17 de marzo de 1788, 263
6.25. Testamento de Santiago Francisco Eduardo Róo Villarreal, prebendado de la
catedral de Canarias y proyectista de la sede catedralicia en el siglo XVIII.
Las Palmas, 1 de febrero de 1802, 275
6.26. Testamento de Jacinto Agustín Falcón Ramos y Valdés, hacendado.
Las Palmas, 21 de enero de 1806, 279
6.27. Testamento de Francisco Tomás Morales, mariscal de campo.
San Fernando, Moya, 5 de marzo de 1842, 299
6.28. Testamento de Buenaventura Codina y Angersolas, obispo de Canarias.
Las Palmas, 1 de octubre de 1857, 304
Documentos sobre últimas voluntades en Gran Canaria durante la Edad Moderna (1500-1850) 11
Prólogo
La mayoría de las civilizaciones dejan una huella imperecedera a las actuales generaciones a
través de sus aportaciones científicas, literarias o artísticas. Muchas veces sus evidencias, casi
relictas en las más antiguas, se han convertido en paradigma para las sucesivas generaciones
humanas surgidas tras su desaparición. Lenguas como el sánscrito, el griego o el latín son el
substrato fértil donde surgen múltiples idiomas predominantes en el mundo actual.
En otras ocasiones, los estilos artísticos han inspirado a personas consagradas como
nuevas precursoras cuyas obras se han realizado siglos después de desaparecer sus fuentes
referenciales. En la literatura, tras una selección, muchas veces impuesta por avatares histó-
ricos y políticos, sobreviven textos vertebradores de idiomas, ideologías e idiosincrasias
nacionales, tal como se recoge con las sagas escandinavas o los trabajos homerianos.
Todos estos aspectos son de especial relevancia para conocer el pensamiento, filosofía
y las acciones políticas del pasado, pero poco se sabe del quehacer cotidiano, la economía
familiar o las relaciones familiares.
Los seres humanos en la historia, en general, son unos arquetipos sometidos a los sis-
temas y marcos productivos o sociales establecidos por muchas investigaciones que pre-
tenden validar modelos teóricos en poblaciones del pasado, en donde registran parámetros
adecuados para refrendar sus hipótesis y tesis.
Lejos de estos trabajos queda la vida cotidiana, los problemas en el seno de las co-
munidades agrarias, las ambiciones del personal artesano, los sufrimientos de la viuda, la
marginalidad de quien padece lepra o la infancia robada de buena parte de la población
durante la edad de la niñez. La mayoría de las investigaciones, ante el intento de recons-
truir el pasado de la gente popular o la burguesa, hacen predominar las líneas de que la
historia solo la escriben quienes vencen. Posiblemente casi toda la humanidad ha sucum-
bido con dolor y sin mérito detrás de la caída de las últimas paladas de incomprensión en
la tumba del olvido.
